Доброго времени суток, уважаемые форумчане!
Сегодня мы попробуем обсудить один афоризм, касающийся терпения и глупости. Мало для кого будет неизвестным то, что к афоризмам многие относятся как к истине в последней инстанции. Но такая слепая вера нежелательна, если человек хочет претворять мудрые слова в жизнь, а не просто читать их.Итак, обсуждать мы сегодня будем вот такую цитату:
«Слова терпеливого человека разумны, слова раздражительного – глупы»
Что же такого неправильного может скрываться в этой фразе? Сейчас узнаем.
Терпеливость
В цитате рассказывается о том, что терпеливый человек якобы блещет разумом. Так ли это? Для начала надо разобраться хотя бы с тем, что за терпение в цитате имеется в виду. Ведь терпение – это не всеобъемлющая категория. То есть, человек может иметь терпение к каким-то одним частностям, и не иметь способности терпеть другие.
Конечно же, в контексте обозреваемой нами цитаты терпеливость преподносится как что-то хорошее. Однако терпение можно преподнести и в плохом свете. Например, к прилагательному «терпеливый» можно придумать массу неприятных синонимов: бесхарактерный, тряпка, безвольный, забитый, боящийся, неуверенный и много других подобных слов.
То есть, терпеливость может быть использована в хорошем и плохом направлении. Если, к примеру, слово «забитый» можно отнести к терпению, то получается, что можно назвать какого-то забитого человека разумным. Но никто так, разумеется, делать не будет. Зато со словом «терпеливый» всё обстоит именно по цитате: терпеливость = разумность. Странно, не так ли?
Разумность
Аналогичным образом можно задуматься и над словом «разумность». Ведь много кто, используя это слово, не сможет дать ему определение. То есть, слово используется, а значение не знается. Как так?
Дело в том, что многие используемые в речи слова взамен отсутствия полного их понимания обладают некой эмоциональностью, которая заставляет человека автоматически реагировать на них.
К примеру, если человек услышал слово «разумность», то он, конечно же, не будет задумываться над тем, что это вообще такое – разумность. У человека просто-напросто возникнет мгновенная реакция на это слово.
И кстати, реакция эта будет иметь такой окрас, какой придало ему общество. А так как слово «разумность» понимается сейчас как что-то хорошее, то человек даст ему положительную оценку.
То есть, значения слова в уме как не было, так и нет, но зато есть следующая установка: «В цитате называют терпеливого человека разумным? Значит, этот человек хороший. А если я буду терпеливым, то меня будут уважать».
Получается, что цитата манипулирует чувством собственной важности, которое есть у каждого человека в большей или меньшей степени. Кстати, вы знакомы с людьми, которые могут объяснить значение слов «разумный» или «разум»?
Терпение – не есть хорошо
Так в чём же цитата неправа? Дело в том, что в ней терпеливость выставляется в качестве безэмоциональности (проще говоря, хладнокровия). Но терпеливость – это не отсутствие эмоций, а их подавление в связи с какими-то факторами.
Например, при разговоре с начальником терпеливым будет каждый первый. Ещё бы – ведь начальник обладает большой властью. Какой-нибудь работник может «кипеть» внутри от одного только вида своего начальника, но не скажет ему даже неодобрительного слова.
Стоит ли называть в таком случае «кипящего» внутри от сильных эмоций работника разумным? Конечно же, нет. Ведь он ничего не сделал для того, чтобы терпеть ненависть к начальнику. Терпение само возникло в работнике по причине его личных представлений об этом начальнике.
Глупые слова – что это?
Другая неточность заключена в словосочетании «глупые слова». Если подумать над вопросом «Что это за слова такие, которые называются глупыми?», то ответ будет очевидным: это те слова, в которых содержится глупость.
И тут вроде бы можно остановиться, однако осталось неясным одно: что вообще такое глупость? Скорее всего, ни один человек, которого можно считать умным, не даст ответ даже на такой, казалось бы, простой вопрос.
Но почему? Всё дело в том, что слово «глупость», так же как и слово «разумность», не имеет чёткого значения. Зато имеет эмоциональную составляющую в виде оценок «плохо» или «хорошо».
А так как слова «глупый» и «глупость» имеют в обществе плохое отношение к ним, то они, опять-таки, в мудрых цитатах и вообще любых речах будут выступать в качестве манипуляторов чувства собственной важности.
Означает это то, что будет плохим отношение к раздражительному глупому человеку, который предстаёт в уме людей при прочтении обозреваемой нами цитаты. В действительности же хороших или же плохих людей не может быть в принципе, потому что эти слова являют собой оценки.
А оценки – это выдумки. Можно сказать, что это иллюзии. Поэтому если человек оперирует оценками типа «хороший» и «плохой», то он напоминает ребёнка, который играется солдатиками в песочнице, не задумываясь о самом процессе игры.
Итоги
Как видим, справедливая на первый взгляд фраза после её детального рассмотрения приводит к очень интересным выводам. И конечно же, исходя из таких выводов надо предоставить читателям изменённый вариант мудрой фразы про терпение и глупость. Вот он:
«Слова безэмоционального человека не имеют эмоций. Слова эмоционального человека имеют те эмоции, которые он испытывает во время произношения своих слов. Ни хладнокровный, ни «горячекровный» человек не может быть хорошим или плохим, потому что они ничего не сделали для того, чтобы стать такими, какими они являются в настоящий момент»
Такая громоздкая изменённая цитата мало кому покажется мудрой. Да и читать этот неживой текст как-то не очень-то и приятно. А если нет приятности, разве это мудрость? Нет, это очевидность. Мудрость – это лаконичные и приятные изречения, которые вызывают определённые эмоции у людей.
Так что выбор читателям можно предоставить следующий: верить в мудрые фразы, не соответствующие реальности, либо выбрать объективный взгляд на любую мудрость.